汾城古建筑群

汾城镇地处襄汾县城西南16公里处，唐初为尉迟公的封地鄂公堡，唐贞观七年县城由古城迁于此，名为太平县，由于历朝的建设，使汾城留下了大批的古建筑，被誉为山西省十大古建群之一，总面积大约为二万平方米，（以鼓楼为中心依次由北向南排列为城隍庙、文庙、明伦庙、鼓楼、学前砖塔、县衙大堂、关帝庙、社稷庙、洪济桥、城墙等）。

中文名称

汾城古建筑群

地理位置

襄汾县汾城镇

开放时间

8:30—18:30

门票价格

成人票：20元     儿童：10元

景点概况

汾城镇汾城古建筑群(第六批国保)时代:金至清汾城镇唐初为尉迟公的封地鄂公堡，唐贞观七年县城由古城迁于此，名为太平县，历朝均有修建。

景点简介

汾城古建筑群位于襄汾县城西16公里处,交通便利,南同蒲铁路、大运高速公路、晋韩高速公路纵横交错,与临汾、太原、洛阳、西安、石家庄、郑州等城市联系有着十分便捷的交通条件。汾城古建筑群历史悠久,为唐朝初期尉迟公的封地鄂公堡,经过唐、明、清等朝代的建设,使汾城留下了大批的古建筑物,被誉为山西省十大古建筑群之一,2005年被确定为全国重点文物保护单位,具有很高的研究价值和旅游开发价值。目前,汾城古建筑群已完成了修建性规划,并对部分景点进行了修复。现存建筑以鼓楼为中心，由北向南依次为城隍庙、文庙、鼓楼、学前砖塔、县衙大堂、关帝庙、社稷庙、洪济桥、城墙等，共有40余座古建筑，时代从金大定二十三年(1184年)至清代末期，总面积约2万平方米。是一组保存较完整的古建筑群。其整体建筑与规制，仍保持着我国县级城市建筑的布局，是研究当时社会县级城市的政治、经济、文化等方面的珍贵史料。

主要景点

城隍庙

明烘武二年，建筑面积4千平方米，由影壁、石旗杆、二牌坊、山门、过亭舞台、献亭、大殿、钟鼓楼二楼及西庑组成，屋面琉璃构件保存完整。正脊与垂脊鱼龙变化，花鸟怪兽，仙人彩马，五颜六色，光彩夺目，不失为明代琉璃佳作，一九六一年被公布为县保单位。

文庙

建筑面积为6千平方米，始建于唐，元代至元六年重建，明清修复，它主要建筑有影壁、棂星门、泮池、大成门、名宦祠与乡贤祠，东西两庑，月台、大成殿、藏经楼、崇圣祠组成，一九六一年公布为县保单位。

明伦庙

创建于元代，面积283平方米，现做碑林使用，内收藏几十通石碑，其中有我省保存最完整的北魏正光二年（512）的造像碑，以及北齐隋唐造像碑碣和书法碑碣等。城隍庙与文庙前后相倚，仅以一条街道隔开，但又被横街竖立的两回事座木牌坊连在一起，城隍庙的石制旗杆和五彩琉璃影壁，就紧贴在文庙的后墙上。两庙除高低错落的五颜六色的琉璃顶建筑外，还有数人合抱的千年古柏，郁葱参天，蔚为大观，空中望去，红墙绿瓦被浓绿点缀分开，古朴神秘之感，由然而生。

鼓楼

位于十字街中心，始建于唐贞观年间，现存为清康熙47年重建，清道光于民国重修，十字歇山重檐楼阁式建筑，通高约15米左右，底座为十字券洞式拱洞通往四街，分上下两层，下层周砌女儿墙， 中部沿四立柱砌清水墙，四面开门，内部以木梯登二层。二层置木栏杆，可远眺四方，上下两层以斗拱承托出檐和翼角。外观威严而华丽。

学前砖塔

始建年代不详，塔高24米，塔基周长20米，为八角形，共计九层，六一年公布为县保单位。

县衙大堂

始建于唐，原为鄂公帅府，康熙三十四年毁于大地震，三下五年重修，一九六一年公布为县保单位。

关帝庙

位于小东门内街北，座东向西，建于元大德四年（1300年），现存大殿，面积为196平方米，面阔五间，悬山顶，琉璃瓦布顶，宏伟壮观，大殿保存完整。

社稷庙

位于南关石坡北侧，建于明代洪武年间，清嘉庆、道光年重修。现存有：献殿、大殿 、钟、楼二楼，东西两庑，它的木雕与彩绘精巧细腻，美观大方，实为雕刻艺术中的精华。

洪济桥

位于南关石坡下，东西向：桥身为石砌单券单孔拱桥，券顶雕吐水龙首，桥上东西纵向建桥廊五间，木石结构、单檐歇山顶，金大定23年（1184年）建，桥上建有桥廊五间，清乾隆年间将桥廊木柱易为石柱，民国九年重修，即今保存完整。

城墙

太平县城墙原为夯筑土墙，崇祯四年，县令魏公韩大兴土木，“采石油为基，累以砖”，现存的城墙以西城为最好。

网友讨论

辛店山山

汾城古建的修复开发，在着重主体的同时，务必要搞好相关配套设施的建设，并将其纳入整个襄汾文化旅游区的合理设计之中。 无疑地，它的修复与开放，将大大提高我县旅游事业的整体实力，伴之而来的也将是对景区实际接待水平的严峻考验。景区周边文化氛围的绸缪与全县群众文明素质的提高，事关旅游品牌的建设提升与旅游产业的持续发展，从一开始，就要有合理可行的规划，超前地预留潜力空间，避免"今年盖,明年拆"的"鼠目工程"。 在着力旅游开发的同时，更要不遗余力的深挖细作本土民间文化艺术，争取在短期内打响做强几个文化品牌，形成文化与旅游相辅相成，共同繁荣的良好局面。我县文化资源相当丰富，鼓乐、狮舞、蒲剧、民间故事传说等等，可以说历史悠久，底蕴深厚。这一笔笔宝贵的文化财富，如何能转化提升为规模产业产，造福全县，尚有很长的一段路要走。最近的“民间艺术展”就是个很好的形式。毛主席说：革命首先要制造舆论。道理一样，卖东西你先得打广告，嫁闺女你还得找媒婆帮你好好宣传。以我之见，我县的文化艺术花园里，书法艺术不仅一枝独秀，而且相对地具有比较广泛的群众基础。历史上现当代也是名人辈出,群英荟萃。如能借鉴深圳大芬油画村的创业经验，突破守旧自闭的小家心理，形成政府搭台扶持，民间自主唱戏的产业格局，创造性地打造一个襄汾书法村，使其书法作品的摇篮大而化之形成书法产品的基地，再通过各景区窗口的宣传，进一步扩大周边以至全国直至海外的市场，在我想来不是不可能的。咱襄汾有句歇后语说：茶壶里的扁食-----干着急倒不出来。我县文化产业的现状仿佛正有这样的尴尬，看来不大开盖子是不行了，大不了破了这茶壶，放扁食到大盆里去，痛痛快快地来它个饺子宴，怎么着也比闷在茶壶里强吧。

湖李黑娃哥

这几年到处都在嚷嚷“文化创意产业”如何如何，襄汾最切实可行的是扶持这些民间艺人，给他们一个能够创业发展的舞台。北京有“七九八工厂”、“画家村”多处、“民俗旅游村”多处，政府目的就是要引导把这些小、散、乱的民间艺术和手艺归集起来，形成合力，给人壮大集中的感觉，再与市场相结合，艺术家、表演家、手艺人有了收入，他们才能留下来、守的住、再发展。襄汾正在建设投资过亿元的丁陶大厦若能给这些民间人才搭建一个创业的文化艺术的产业舞台，让大家能有一席之地作为工作室，让热爱文化艺术的襄汾人能有一个寻访、亲近的去处，这难道不是产权单位县中小企业局的一件功德无量的大好事吗？如果按照规划搞成什么培训中心，怎能不令人怀疑会不会变质为权钱阶层娱乐消费的私人会所呢？襄汾要建成文化名县，不是装面子，而是确实要形成一个坚强有力的文化产业，面对市场，这个产业要生存，要贡献GDP。打个比方，市场好比是个大池子，政府就是那放水的人，只有多放水、放满水，这些人才的鱼才能存活、才能欢实，到时候襄汾想不做文化名县都难，乌漾乌漾考察参观旅游交易的人轰都轰不走。